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   中国当代作家协会简介
  中国当代作家协会简称当代作协,是由世界文学艺术家联合会主管的全球华语作家、文学理论工作者、文学编辑工作者和文学组织工作者自愿结合的专业性文学社团,是联合全球各国华语作家、文学工作者的桥梁和纽带。
  中国当代作家协会是全球华语作家组织的高端组织,其工作宗旨是:加强全球华语文学理论工作者、企业儒商、策划精英、各行业文职人员之间的联系与交流,促进中华文化与世界各国各民族文化的国际交流,坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持党的基本路线,坚持为人民服务,为社会主义服务的方向和“百花齐放 、百家争鸣”的方针,发扬艺术民主,为弘扬中华文化和发展社会主义文学事业,促进物质文明、精神文明和政治文明建设作出自己更大的贡献。
  中国当代作家协会的主要任务是:组织全球华语作家举办学术研讨和交流活动,组织文学评奖,对优秀的创作成员和创作人才,给予表彰和奖励,进行文学理论研究,开展健康文明的文学评论和实事求是的文学批评,发现和培养世界华语文学创作、评论、编辑、翻译的新生力量推进中外文学交流,代表中国当代作家参加国际文学活动。反映当代作家的意见和要求,依据宪法和法律的规定,维护会员的合法权益。
  中国当代作家协会的最高权力机构是会员代表大会(简称全国委员会)。会员代表大会每5年举行一次,选举产生协会理事会。在会员代表大会闭会期间,由协会理事会负责执行会员代表大会和常务理事会的决议。秘书处为中国当代作协的常设机构,负责处理协会的日常工作和根据需要建立相应的工作机构及专业委员会。秘书长由理事会推举产生。
  中国当代作家协会的最高权力机构是会员代表大会(简称全国委员会)。会员代表大会每5年举行一次,选举产生协会理事会。在会员代表大会闭会期间,由协会理事会负责执行会员代表大会和常务理事会的决议。秘书处为中国当代作协的常设机构,负责处理协会的日常工作和根据需要建立相应的工作机构及专业委员会。秘书长由理事会推举产生。
  中国当代作家内设办公厅、人力资源部、组织联络部、文学创作中心等职能部门,主席团、理事会、顾问团、创作联络部、发展战略部、创作影视部。
  中国当代作家协会报刊网有: 中国名家杂志、中国文艺新闻报、中国经典网
  中国当代作家协会全国委员会北京地址:北京市复兴路乙20号(总参大院)
  电话:010-88232339  88226136
  传真:010-88226137
  手机:13910054379 13522714981
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  中国当代作家协会全国委员会香港地址:香港湾仔骆克道315-321号骆基中心23楼C座
  电话:00852- 96572887 35922602
  传真:00852-35925927
  
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生命的礼赞—对骆国京作品的价评
 发表日期: 2010/11/30 22:35:00   来  源: 中国经典网  作  者: 中国经典  

  ……昨夜是通读,今晚我打算用四五个小时集中重读一遍骆国京的作品。因明天要乘长途汽车,开卷之前我将手表摘下放在台灯前——自己给自己规定:今晚最迟11点休息。

  骆国京小说、散文、评论都写,且都有相当的水准,诗也写得阳刚奔放、卓荦不群,但看家的武器还是散文诗。特区的夜以优美的文笔从一个侧面述说了珠海特区的世纪,因为省略了推土机的轰鸣和脚手架的躁动,读来十分温馨。《你是月亮,你是太阳》既可以看成是诗人以滚烫精美的语言给爱妻编织的一件无价的礼物,也可以看成是一个赤子献给心爱的母亲__祖国的缠绵火热的恋语或独白!这章散文诗的构思天衣无缝,极为机巧!《金色的河》写了时代的变迁和改革开放的辉煌前程,通篇象征的手法,意蕴丰厚,形象饱满。骆国京的散文诗显现骆国京的雄健委婉的笔力和奇特刁钻的构思。

  散文《益民发店》勾勒了特区的市井人生,抒发了劳动者朴素美好的情感及其令人感叹的精神追求。全文篇幅不足三千字,但特区新移民打工、学艺、创业的艰辛过程十分清晰,人物形象也栩栩如生,读来如饮一盏清香袅袅余味绵长的香茗。诗《友谊的路上》赞美了友谊对奋斗人生的支撑,跋涉者读来会很受鼓舞。

  《季节的距离》是一首标准的朦胧诗,我读出的意旨并不一定是作者创作时的意旨__这也正是诗的高妙所在。我对这首诗的诠释是作者抒发了自己对__与自己年龄差距较大的文学女青年微妙的情感和摇荡的爱心__难能可贵的是这份情感与爱心是那样的纯洁又是那样的悠远!

  中篇小说《河东河西》通篇回荡着拥军爱民的时代主旋律,反映了小渔村演进成经济特区的历史过程和必然,鲜明的南国沿海地方特色和生动简约朴实流畅的语言韵致烘托出时代的悲剧力量和情感的喜剧氛围,读来引人深思,可品可嚼。将近四十年的时间跨度压缩在两万多字的篇幅内,回旋在交错进行的叙述结构中的荡气回肠的精彩故事攫人心魄,显现出作者不同凡响的创作功力。这是一篇思想性和艺术性俱佳的打有时代烙印的力作,无疑可视为当代特区文学创作的一个可喜的收获。有这些基础,国京同志当奋力再前跨一步,以无愧时代无愧祖国无愧人民的文学成就,为美丽的珠海特区的明天编织一只典雅的花篮!

  在长达三百余行的抒情长诗《爬山谣》中,骆国京状写了自己过去的历程、现在的奋斗和未来的追求,通篇流贯着一股浩然正气和充沛阳刚!“我童年家境艰难又艰难,未满六岁母亲已经病逝,芋头糠饼打发一日三餐,衣衫褴褛伴着严寒冬日。历史到了父辈已很清苦,靠一间打铁寮遮风挡雨;身残的父亲勤勉志刚,凭一双手养育我和弟。势利白眼瞧不起我们,但我们的人格并不卑微;一家三口相依为命,颠沛流离也不做釜底游鱼。”不难想见,骆国京的童年是何等的辛酸!“十八岁,我扛起枪,为保卫‘母亲’的安康,而感到自豪神气。十八岁,我又拿起笔,为描绘‘母亲’的美丽,而无比激动欣喜。”绿色军营既是一座熔炉也是一所大学,骆国京的人生由此开始扬帆远航。“顺着理性的脚步往前走,最大限度地发挥聪明才智;有一份热就发一份光,不断战胜私念、战胜消极。我知道,每一步,都是在接受意志毅力考验;每一步,都要深思远虑脚踏实地。每一步,都是在检验自己的情操品格,每一步,都要对得起人民和历史。征途漫漫,只有不怕艰辛迎难而上,才能爬过‘雪山’,才能走过‘草地’。大千世界,只有老老实实地做人,才能拆除人世樊篱,才能得到理解支持。”这写得多好啊!高尚的人格,博大的胸怀,坚韧的追求,闪光的思想__骆国京无疑是行走在人间康庄正道上。“认准了的路,我就一个劲地往前走;认定了的事,我便死心塌地干下去。千辛万苦,苦不倒我的决心;千难万险,难不住我的痴迷。”跋涉在文学艺术这条羊肠小道上,许多人之所以功亏一篑,正是因为他们不具备骆国京的这股“傻冒”劲!“我两手空空,身无长物;我一身轻松,毫无顾忌。我在一步一步往前挪,每一步都渗透汗滴;我一路坚持不动摇,咬紧牙间不放弃。哦,经历了多少年风风雨雨,付出了多少精力心血;今天哟,终于来到了大山脚下,翻山岭只争朝夕。”骆国京要爬的是文学艺术的大山,令人欣慰的是他有这等人生底气和心力,登上“一览众山小”的境界是完全可以期许并为其预备酒杯的!“绊脚的石头不时给我难堪,吱喳的山雀公然说东道西;风扬的败叶不时干扰我视线,叮咚的山泉把路标往下指。”这一节写得十分警策,不是吗?对一个奋斗者来说,闲言碎语、暗中刁难乃至造谣中伤等等都只能是自己面向阳光时留给这个世界的影子。“没有什么,能够使我反悔后退;没有什么,能够把我脚步停止。我已经,拿整个青春做投资;没有悲伤,也没有忧豫和叹息。我脚上每一个血泡,都是努力跋涉的见证;我身上每一道伤痕,都是大山给予的恩踢。我头上每一根白发,都是青春付出的支票;我脸上每一道深纹,都是生命奉献的收益。摸爬滚打,鼻青脸肿也没有所谓;声嘶力竭,气喘吁吁也不足为奇。理想信念,足以促使我拼搏创造;意志毅力,可以支撑到生命终止。”这是何等倜傥人生的信仰,又是何等笑傲人生的自信?写得如此至大至刚,无愧无愧!这等的直抒胸臆,决非狗苟蝇营的宵小之徒乃至出卖灵魂或出卖肉体的无耻之辈所能有笔力写到纸上的!真正的文格,还是要仰仗人格去撑开的!“只要生命的脉搏还在跳动,我就要为理想不懈努力;只要生命的血液还没冷却,我就要为信念而奋斗不息。”对于每个人来说都只有一次宝贵人生,骆国京是决不会白白活一次的__我相信:理想与信念,将与骆国京下半生的生命同在!

  将长诗爬山谣一口气读了三遍后,先是激动不已,继而对其作了冷静的艺术分析,我敢下此断语:将这首长诗放到整个中国九十年代的诗坛上衡量,这也是一首站立得住并占据一席的力作!如果语言能再凝炼一些,意象能再新鲜一些,以致质与文具为上乘,双璧辉映,那么这首长诗无疑将是中国诗坛九十年代的一大收获!

  深读骆国京,我想到了文坛上的另一些人:或四处招摇,拉大旗作虎皮;或发挥某种特殊优势,为了一时的所谓“成功”不顾廉耻;或投机钻营,拉山头结帮派踩别人抬自己__原本清静庄严的文坛被这些跳梁小丑搞得乌七八糟,腥秽不堪!这些人有一个共同的特点:主要精力和心思并不是放在文学创作本身。可能会一时很热闹乃至整个生前都很热闹,但更惨的寂寞乃至整个身后的寂寞都是无法拒绝的命运!文学主要是一种内敛的事业并不是或并不主要是一种公关行为或社会活动!正由于有这些人作反衬,勤奋创作默默耕耘的骆国京一下子就获得了我的敬重也就自然而然了。在和骆的短短接触中我感到:这是一位为人谦诚、不好张扬自己的人。…… 

  __摘自《珠海行》(注:作者:袁利荣,江西省景德镇专业作家、著名狂飚诗人)1996年5月初稿于长沙黄金城大酒店,1996年9月完稿于景德镇湖田。 

……今天读你的《礁石赋》展现在面前的却是另一副景色,一粒沙子、一块石头、一株小草……在您的笔下似乎都成了些有灵性的东西。我们从它们的身上看到了珠海人的精神,看到了发展中的珠海,也触到了时代跳动的脉搏。一本小小的集子,却分明记录了珠海一段辉煌的历史。

  在这本集子里,我最喜欢“笼中鹦鹉”、“盆景树”等结构严密,短小精悍的诗章,着眼于时代的大潮中,落笔却在生活的一滴上,令人在慢慢地咀嚼中享受到艺术的快感。就“笼中鹦鹉”等来说,起初好象读诗又好象在读一篇辛辣的杂文,但就其另致的表达形式来看,又是一篇优美的散文。比起先前那些一味追求形美的文章,这些就更具有时代的意义。

  另外,你的文章还有一个明显的特色,这个特色用直朴的通俗概括最为确切,读你的每一篇文章,似乎在跟一位挚友谈话,毫无难懂之处。但通俗并不表示庸俗,在每一篇文章中都能使人领略到一个真实的美__意境美(即神美),我认为,天地间读不懂的好文章是有的,但将一个简单的话题用以高雅的表达方式来显示自己笔力的不凡,那将是什么样的作家呢?我觉得,一个真正的作家写文章不是为自己,而是为人民,为社会,为这个时代,所以他应该负起一定的责任。

  当然,在您的面前,我除了简单地谈一下您这篇集子的感受外,确实不敢再谈点什么了。…… 

  __摘自《作家书简》(注:作者:蔡志同,甘肃省漳县)1996.12.21。 

  ……《爬山谣》以宏大气见长,讲述一个人的成长、立志、追求理想的过程。人生如爬山每一步都艰难,稍不留神就会掉下万丈悬崖,同时也告诉读者一个人应该怎样活着生命才有意义。诗人写道“我敬仰我们光荣的先辈祖公,我更爱我们伟大的中华民族。只要是祖国的需要,我就往那里去;只要人民的要求,我就决不挑剔!祖国呵,你就下命令吧?我随时准备战斗,随时准备冲刺!那怕是,需要我舍命,我也会毅然为国为民捐躯!!!”可见,作者把自己的命运同祖国和人民的命运紧紧联在一起,国家利益、人民利益高于个人利益。另,作者在创作手法上大量用了排比的修辞方式,使诗感情丰富,气势博大。同时,哲理性也是诗的一个特点。…… 

  __摘自《作家书简》(作者:胡荣胜,鲁迅文学院。1996.12.30.) 

  你在这期写的《文学作品应颂扬崇高》,我看后,感慨很多。正如您所说,时代需要崇高作品,人民渴望崇高作品。但现在不为势利所诱,保持心灵的恬静,坚守那块青青的芳草地的人是多么难,也是多么少。像《苍天在上》、《白鹿源》这样的人民喜欢的作品没有几部,现实是一些颇有名气的作家,为了利益,越写越脱离生活,有的甚至给地摊文学写稿。一些不懂什么是文学的人,也胡诌一些离奇古怪的情杀、性爱等杂皮文章,污染社会环境和人们的心灵。我常常感到气愤的是,一些订户,也刊登一些类似文章,现在的言情小说也走了调,像琼瑶式的以歌颂真爱真情展示复杂情感的言情小说,已无踪可循,取而代之的是长篇大论地描写床上镜头,让人看了十分恶心。如果所有的作家,都像您一样,站出来振臂呼吁崇高的文学作品,引导人们朝健康的方向努力,做有职业道德的作家,文风、社会风气肯定会好转的。但愿您的这篇文章,能引起文学艺术界的共鸣!

  您的诗作《爬山谣》,我从一段看到四段时,眼里已涌满了泪水。将整首诗看完,一个出身贫寒,而又不屈不挠,为信念苦苦攀登、奋斗不息的铁骨铮铮的男子汉呈现在我眼前,我油然而生敬意!我最瞧不起的是懦夫和没有骨气的人,在此,我想和您多聊几句:

  我出生在一个风景秀丽的小山村,自5岁时家遭一场大火后,一直过着吃不饱穿不暖,遭人白眼的日子,但我也和您一样,人格并不卑微,自幼养成倔强的性格,没有钱上学,上山砍柴卖了钱上学,每天上学都背一个背兜。放学后,边回家边扯猪草或是割牛草,喂牛也是可以挣工分的,一家人苦挣了近十年时间,直到升高中了,情况才有所好转。高中毕业后,报考了乡干部,开始时候做妇联主任和团委书记,因我老老实实为群众办事,多次选为人民代表,1991年选为副乡长,在万县市几百个乡镇算是屈指可数的。因我是最年轻的,到市区开会,人们怎么也不相信,瘦瘦弱弱的一个女子会是一乡之长?但工作上我却是扎扎实实,区里一些领导在会上多次表扬我,年终我分管的几项总会得奖,一些传闻总说我前途无量,但一些嫉妒的人,说我是用美色迷惑某些人,这就损害了我的人格尊严。其实我并非是那种人,也并不算漂亮,相对而言我周围的女子来讲,是因为自幼爱好文学,喜爱文学的滋养,比她们气质好一点、涵养好一点而已。尤是1993年到北京开笔会,与《人民文学》等北京几家大刊物的编辑们汇聚一起,得到他们的指导,更感荣幸。老师们都叫我寄稿去,而我的习作总是不好寄给他们,去年调到文化馆后,一边搞创作辅导,也一边自己写,今年除了写诗和散文外,也写小说,今有习作,寄给您,我不想对这篇乡土小说说什么,我想您看了这小说后,一定会笑话我的,或许字迹太草了,您根本就看不下去,如果您有兴趣看完,望能提出宝贵意见。…… 

  __摘自《作家书简》(作者:何莅佳,四川万县市文化馆)1996.10. 

 

骆国京同志:

  此外,看了你写的《爬山谣》,甚感欣喜,我已很少拜读到这种“二四押韵”,语句明白晓畅的诗句了。由于多数诗朦胧得不知所云,因此我已多久不大读诗,更很少写诗了。你的诗给了我鼓舞,这种并不朦胧的诗在中国依然有市场。因此,我便冒昧寄来这些短句,请你斧正!

  此致

     编安!

湖南省文联:贺振扬

 

瑰丽奇特  诗意无穷

读骆国京的散文集《礁石赋》 

黄金河 

  骆国京是珠海市的优秀业余作家,是文学创作上的多面手,无论是戏剧、诗歌、评论,还是报告文学,中短篇小说和散文,他都一一涉足,并取得一定的成果,赢得了同行们的好评。

  《礁石赋》是他近十年来散文创作的丰硕成果和经验总结的荟萃。从这个集子里,我们不但感受到散文的浓郁诗意和优美旋律,而且还看到风情、人情、亲情、爱情在他笔下放射出来的奇异光彩;我们不但强烈地感受到珠海特区的巨变和进步,而且还看到了作家在散文创作道路上艰苦跋涉的足迹;这不但是情满特区,美在珠海的壮丽画卷,也是研究和探讨作家成长的来龙去脉的典型材料。

  骆国京在《我的写作之路》一文中说:“我缺乏文学天赋,踏上文学写作之路,纯属是一种爱好,并不是为了成名。写作是业余性的,近年来以散文为主,作品多是自己的感受、体会。”作家坦率的自白,就如一盏明亮的探照灯使我们进一步看清了他的文学创作道路和追求散文真善美意境的旅程。因此,学习和评论他的《礁石赋》,就必须研究他的成长过程。

  骆国京,1945年4 月出生在东江岸边的广东龙川县。当他哇的一声拱出娘肚时,江边早已出了著名作家萧殷。也许是生长在这样能够产生大作家的神奇热土上,他的几个堂叔都是学校的高材生,古今中外的书籍看了不少,都喜欢文学写作。特别有一个堂叔,他的作文在中学的班级里,总是排第一二名,但因成分问题,没能升大学。骆国京七岁时母亲病故,父亲双脚患在残疾,靠打铁、修钟表,养鸟挣钱养育他和弟弟。因此,他从小就跟有墨水的堂叔一起放牛牧鸭,听堂叔讲《三国演义》、《水浒传》、讲鲁迅、巴金、丁铃、刘绍棠、萧殷写作的故事,文学的种子就这样在他贫瘠的心灵上生根了。在初中二年级时他的作文和美术比赛都在学校的比赛中获得第二名。接着,他写了一篇三千多字的散文《洪水之后》和《尼赫鲁反华》等七幅漫画邮给《中国青年报》,先后得到编辑部三封来信,得到他们热情的鼓励,点燃了他文艺创作之火。

  1964年,骆国京怀着一种朴素的报国心参军当兵。1965年,他自编的《哨兵之歌》等三个小节目,在团部举行的连队文艺汇演中,荣获一、二、三等奖。接着,他又创作了抗美援越的诗朗诵《祖国,您下命令吧》,得到广州军区文化工作队的领导们好评。

  1974年,他与人合作写出了以歌颂老干部先人后已精神的作品小歌剧《一张病床》,被责为诬蔑老干部的作品,受到批评并书面检查,接着到广州军区“五、七”干校接受劳动锻炼。尽管出师不利,戏曲创作一开始就受到挫折,但他那相信党相信群众,追求美好世界,歌颂火热的部队生活之心,毫不动摇。1978年,他又给连队演唱组创作了五个小节目,有三个在广州军区文艺调演中获奖。

  1980年,经过几年的学习和沉思,不但磨练了他的无产阶级朴素感情,也培养了他观察生活体验生活的敏锐触角,从而积累了一大批文艺创作的素材。火热的军营生活和军营里涌现出来的大量的好人好事,使他进一步明确了生活的方向,端正了创作的思想,把自己经历过痛苦磨难,以及在部队中的所见新闻,经过去伪存真,由里及彼的科学分析提炼升华,化作人生的智慧,变成创伤的源泉。于是,在1982年初,他与广州军区作者合作的报告文学《美的赞歌》发表在《解放军文艺》上。这篇作品热情歌颂了部队的新人物新风尚,也标志着骆国京从此真正步入文学创作之路。

  1984年,骆国京脱下军装,转业到了珠海市文联。怀着“从自己的笔端涌流出一种哲理,一种诗情、一种力量,一种社会的责任与希望,不仅要努力学文,更要努力做人。”的强烈愿望。加上到文联接触的都是文化教育人,也使他视野大开,灵感喷发,他创作了大量的散文和散文诗。收进《礁石赋》的集子里就有:《珠海,一面创业的旗》、《礁,赋》、《沙之歌》、《特区的夜》、《高楼与工棚》、《美丽的珠海》、《月季花》》、《花村》等,这些作品大都写特区的人和景,感情丰富,特色鲜明,结构精短,语言流场。初步显示出作家引人注目的艺术个性。其中《迎春花颂》写得尤为成功,是骆国京早期散文的代表作。文中用拟人的手法,把迎春花这个特区人的化身写得活灵活现,有声有色。作家用极精炼的笔墨写道:“当严寒还冰封着大地,虫螟还怯懦地蜷缩在洞穴里冬眠,百花还缩着脑袋不敢抬头,迎春花毫不犹豫地从冰封中站起来,扬起金色的小喇叭,笛笛哒哒向人们报告春天的信息。”使人们看到了特区人拼搏开拓的精神和勇气,也同山道上的小花折射着晨露的霞彩那样,折射着作家精神世界的清新、美丽、可爱、此文发表后就得到了好评,并获得了湖北省作协主办的全国散文大赛获优秀作品奖。1988年他加入了广东省作家协会,1989年加入中外散文研究会,1991年被评为《羊城晚报》广东19市《岭南文艺专页》优秀组稿者,珠海专页获得了集体三等奖。1995年6月被授予“广东省优秀业余作家”称号。 

二 

  骆国京不是出身“科班”,更没有系统地学过美学,论文化程度,他只能算个初中生,但在解放军这座大熔炉里,他却锻炼了二十年。先后进过桂林军校、中文函授大学、中国书法函授大学并取得毕业文凭。二十年的,风风雨雨悲悲喜喜,的确是一部难得的人生教科书,他从一个战士成长为文艺创作上的多面手。是这部教科书使他分清了什么是真善美和假丑恶;铸就了他百折不挠勇往直前的钢铁意志;坚定了他一定要写出对社会对现实对人生有意义的作品来的信念和追求。这种朴素纯洁的感情加上艺术上的不懈追求,这就形成了他散文创作独特的美学风貌,弘扬着一种积极向上的民族精神。

  小说和散文都是以生活作为创作的唯一源泉,但创作手段和表现方法有很大不同。小说可以虚构情节、故事和人物,散文则强调真人真事真情实感。这就是说,散文创作必须要追求思想性、知识性和趣味性的统一。这样的作品才能意美景丽,情景交融、爱憎分明,诗意与哲理浑然一体。从《礁石赋》这个集子里我们也不难发现作家美学追求的轨迹,以及艺术手法从低级向高级,从单一向多元化发展的过程,特区题材的《花村》,这篇散文的一开始,作家就尝试用设问,对比的艺术手法。描写花村中的沈老伯和陈队长种花卖花的生动事例,歌颂特区人民的生活就像鲜花那样绚丽迷人。这是作家从平常的人、事、景、物中挖掘和捕捉的闪光的东西,从一个侧面反映出特区人的时代风貌,也是作家追求诗的意境和时代特色相结合的一次成功探索。

  无庸讳言,就如月亮也会有明暗残缺一样,每一个成功的作家,他的作品都不会是篇篇都是佳作,问题是如何正视和认识自己文中的不足之处,不断地探索,反复地实践,积极地学习和提高自己的文化和思想修养,改正和丰富自己文中的不足,骆国京就是这样一位虚心学习,又善于发现和改正自己缺点的勤奋作家。他曾经这样说过:“当我对社会上某种生活状态,某种人物事件发生兴趣,得到感应时,就立即动笔,尽快写下来,哪怕是半夜“鸡叫”也无所谓,力求以心血作代价,给历史留下一个真实形象的记录,供人们品味,考察。”正是这种不知疲倦,见缝插针的精神,使他的灵感倍增,作品一发而不可收。

  骆国京的散文可分两个不同的时期。1989年前,可称为寻求诗意境期。从《不朽的小草》、《啊,小溪》、《月季花》、《特区的夜》等作品,我们看到这时期的散文,作家多是以拟人手法,借物抒情,写人显志为特点,充满浪漫温馨的色彩,是新生活的短笛。1990年后,可称为是忠实记录期。这个时期的代表作有《啊,夏湾村》、《母亲》、《秋天的回忆》、《胡里山炮台感怀》、《初进澳门》、《沉重的怀念》等。这些散文,是作家“不论写事还是写人,都是在写自已,都是在默默地吟颂心底的歌。”因此,每件事每个人,作家都是耳闻目睹过,并且又是时代的写照。从而实录味较浓,报告性较强。

  是的,在一次次追求探索中,作家都牢牢地记住了自己的写作宗旨。那就是:“尽力体现诗的力量,诗的意境,诗的美学观念,让它发出爱与憎、美与丑、苦与乐的光彩。”(《骆国京我的写作之路》)因而他的散文作品,都是真实可信,诗意浓郁,现实和浪漫、写真和抒情,生活和哲理相结合,加上精巧的构思、曲折的结构,优美的语言,使不同事物的性质更加鲜明,揭示生活的意蕴更加深刻。从而就形成了他独特的热烈诚挚、豪放壮美的艺术特色。 

三 

  一个作家能形成自己的特色,的确不是一件容易的事情,有些人写了一辈子。发表了数以千计的作品,人家还记不住他,分不清他是谁。

  骆国京是一个富有时代感、责任感的作家。同样也具有了新闻记者的灵敏度和哲学家的思维逻辑,还有一颗爱祖国特区爱人民的赤子之心和澎湃激情。《礁石赋》收录了作家四十四篇散文。这些作品都是他的智慧学识的结晶,更是我们研究他的散文特色的生动教材。这些作品基本上可分为三部分:一是借物抒情,通过对一景一物一花一草,礼赞特区人的拼搏开拓精神;二是寄托自己对特区对人民对亲人的无限热爱;三是游记,歌颂祖国江山的秀美,激发爱国的深厚感情。无论是选取哪种题材,采用哪种形式,作家的感情都诚挚深沉,色彩浓艳,热烈奔放。壮美灿烂。像一首抒情的短诗,一曲嘹亮的颂歌。

  骆国京散文中热烈诚挚的特色,鲜明地表现在他以一个作家的特有目光,选取自然景象中不大引起人们注意的花草树木,运用象征隐喻、联想的手法,进行再创作再加工,歌颂特区人,宣扬乐观主义精神。《礁石赋》以形象的比喻,生动地勾划出一个创业者的形象,满腔热情地歌颂了创业者敢于拼搏的战斗姿态和不屈不挠的进取精神。《不朽的小草》通过作家大胆的比喻,把小草和那些默默献身四化事业的人们的风格和精神联系在一起,从而发出了由衷的赞叹:在建设高度的社会主义精神文明与物质文明的今天,我们多么需要小草那种团结奉献的精神。《盆景树》和《树根赋》作家用短小的篇幅。借助树根和盆景,表现两种不同的心境,刻画了两个不同的典型,描写了两样不同的遭遇。从而证实了这么一个真理。任何一个有才华的人,如若像盆景那样得不到发展的空间,只是图有虚名,他是无法有出头之日的。因为他的生存条件完全是由主人的随心所欲给予的。主人为了自己的利益,永远也不会让它自由生长的。而树根虽然生长在岩石上,没有人给他施肥淋水,还要经受住风吹雨打的考验。如若没有一种在逆境中拼搏的精神,没有一种对母亲大地忠贞不二的赤子之心,没有一种默默奉献的精神,他能绕过岩石,把根深深地扎在大地上么?能长出绿幽幽的希望旗帜吗?

  这些作品,选材的角度和表现的主旨尽管不尽相同,但作家用的都是真情实感。如果没有丰富的生活经历和智者的学识,是很难写出这种思想性艺术性俱佳的作品来的。

  另一方面,在表现亲情题材上,作家的真情实感更为强烈。加上带有哲理的议论来进行强烈的抒情,这样就产生了一种强烈的抒情性和政论性相结合的冲击波,使人得到启迪并受到震憾。如《母亲》,作家以深沉的情感,平实的语调,难忘的情节,优美的笔触,真实地回忆母亲动人的形象。在刻画母亲形象时,作家采用的是白描手法,草草几笔就把母亲平凡扑实,亲切慈祥的面影和个性跃然纸上。“母亲的脸很瘦,皮肤晒得像咖啡那样黑”,这是母亲的外形;“有时我故意躲在草堆里,让她找不着,然后突然在她的面前冒出来,激她生气,而母亲总是把手举得很高,佯装打我,之后又将手轻轻地放下,在我脸上拧了一下又笑开了……”这是母亲的神态。这篇作品把母亲可亲可爱的形象,通过一件件小事,描写得栩栩如生,给人留下不可磨灭的印象。它就像一块未经雕琢的玉石,具有清水出芙蓉般的朴素。《父亲》也是这样一篇亲情深烈,爱意悠悠的杰作。

  《礁石赋》中游记也占有一定的比例。由于作家具有丰富的生活阅历和渊博的天文地理历史知识。因此,他的游记写得相当的豪放壮美。在《沉重的怀念》中,作家时而用工笔,时而用白描,记述自己在歌乐山烈士陵园中的所见所闻。他从眼前的歌乐山,想到了许多烈士在胜利的黎明之前倒在这里;想起了烈士们在敌人的严型拷打面前,高呼着:砍头不要紧,只要主义真的豪壮诗篇的英雄气慨,从而从心底里发出呐喊:“如今,时代潮流滚滚向前,春风吹拂大地,天降大任于斯人,生活在光辉灿烂年代的新一辈,又该作出什么样的回答呢?”把自己的激情集中在这一句发问之中,这样就产生了寓情于景,以情达理,情景交融,情理相辉的优美深邃的艺术境界。

  《美丽迷人的新疆》和《鼎湖山纪行》赞美了新疆和鼎湖山独特的人文景观,而所有这一切可喜的变化,又是开放改革的结果。纵情抒发了江山如比多娇的革命情怀,在这些极易写成流水账式的文章里,作家把自己的所见所闻和丰富的联想哲理的思考联系在一起,就如一个高明的画家那样,把近景和远景,现实和历史、自然景物和人生社会,巧妙地调配揉合,然后打破时间和空间的界限,按照生活发展的逻辑和时代乐章的主旋律,浓笔重彩地涂画出色彩灿烂的艺术画卷,再现他豪放壮美的行文特色,使人读后,如七月天喝了一杯冰冻的西瓜汁,淋漓甜畅得很。

  骆国京的散文是珠海文坛上一道优美的风景线。虽然还不能说他的作品篇篇是斑斓诱人的精品,但正如作家鲁之洛在总序中所说的一样,给“期待春潮的文坛增添了不少热闹”。因为他“写的是人民之声,抒的是时代之情”。从这种意义上说,骆国京的散文的确很值得一读。 

1996年12月29日 

 

生活  爱与歌唱

读骆国京散文集《礁石赋》印象 

张中定 

  尽管从年龄、阅历、文学观念、写作风格等方面我和骆国京先生存在着很大差别,但他的散文《礁石赋》(系“明镜文丛”之一,由珠海《明镜报》选编、珠海出版社出版)还是吸引和感动了我,同时,也叫人意识到,该书对于作者本人具有迈步跨未来新境界的界碑式意义。

  未见其人之前,我首先喜欢上了骆国京质朴清新的散文诗,接触了正直、坦然而又亲切的他本人,特别是了解他在珠海闹市中甘于淡泊平静、多少年来辛辛苦苦笔耕不辍之后,回头再细读其散文作品,便从他对平凡生活的描摹与领悟中透视出一种热情、责任和力量来。从某个角度看,《礁石赋》正是对这种热情、责任和力量的一次结集。说实话,如今的文坛以致整个生活圈里,太需要这种正气的东西来撞击了。

  放弃文人惯常俯视生活的架式,悄无声息地步入平凡实在的身边生活及自我朴素的内心感受天地,惊奇地发现生活中的珍宝,被生活中的人与事所感动,然后以笔作为倾诉的歌喉,不遗余力地赞唱着它们的美丽,不断开掘着极易被人忽略的生活的亮点,这便是我读骆国京《礁石赋》后的总体印象,这与我辈文学青年动不动远离生活、干预生活、理性地评判和再造生活的人文态度,明显地形成极大反差。不能不回首作者来时之路——1945年出生于广东龙川客家人骆国京,七岁丧母,十来岁失学,打过铁,修过钟表,后入伍参军,1984年转业到珠海市文联。此前此后他发奋自学,几乎写作并发表过各种类型的文艺作品。时至今日,他一步步走上《珠海文学》执行主编、珠海市文联副主席的“领导”岗位,仍不愿在自己钟爱的文学创作之路上停留半步。“用我胸中的全部诗情,用世界上最美好的语言,尽情地讴歌那些毫无私念的‘建筑师’,那些极其真诚的人。”骆国京以此为其文学理想和行动纲领。

  “我爱珠海!”、“我赞美特区的高楼!”骆国京毫不掩饰自己对美丽珠海的真情,而他真情(也是此书的主基调)的实感不是凭空仰天“空叹”,而是源于这里沸腾生活中的人与事。骆国京坚信“珠海,一面创业的旗”,珠海有如“礁石”般坚守海疆的军旅卫士,有渗透着老辈珠海人血汗的沙子,有把现实与理想一同长高的高楼大厦,有为特区奉献时间、效率和生命的大批建设者,有美丽迷人的风光和五彩缤纷的夜景,还有那花村、小溪、美发师……而他的行文不是简单地呈现生活,而是更进一步地参与、寻觅、发现和感应生活。《礁石赋》与《榕树赋》二篇人与事交织,情与景融汇,读来颇见笔力,掩卷之后亦回味无穷。

  篇幅较多地涉及亲情人伦,是《礁石赋》一书的另一重心,也是最令我感动的部分。沿着作者真情流露的文字小径,我随他拜见了他多病、善良、勤劳而早逝的母亲和残疾、手巧、顽强的父亲,在那无私的爱面前,我含泪相信了他的心灵直白:“我真羡慕那些父母健在的人们,我憎恨那些知恩不报、不孝敬父母的不肖子孙!”还有他对堂叔及乡村教育的思索,对可爱侄女毁于车祸而激发的对生命及社会保障体系的探究等等若从艺术的角度出发,收在集子后面的《我爱小鸟》、《垂钓者》等精短之作,无疑是形神兼备的压卷之作。

  另外,写于新疆的一组游记式散文,较之前面几篇同类作品,已很自然地显现出一种可贵的变化:视角更广阔、思路更活跃、笔墨生动、作品更厚实;作者对生活、艺术、思想的把握更成熟。这一点,相信读过《礁石赋》的人定会自有发现。 

拥军爱民的赞歌

——读文斌的中篇小说《河东河西》 

黄金河 

  1996年第人期,新改版的《珠海文学》刊登了文斌(骆国京的笔名)的中篇小说《河东河西》。这是一篇近年来反映拥军爱民方面的小说中的精品。这篇小说具有鲜明的地方色彩和鼓舞人心的向上格调,是一篇用长篇小说的材料浓缩而成的中篇。在叙述的表现手法和叙述材料的选用上都安排得颇具匠心的。中篇小说的叙述的空间和推进故事情节的发展。《河东河西》通过具体叙述——插入叙述这样互相交替的节奏变换,突出了小说中主人公钟大娘和洪波两家人的命运,又用了传神的细节写活了他俩各个侧面的性格特点,作者机智灵活的插入抽出,纵横开阖的叙述技巧,有效地控制了叙述的节奏,创造了一个让人百读不厌的精彩故事。

  中篇小说《河东河西》,是采用两条故事线索交错发展的叙述结构的成功典型。在开放改革,人逢喜事精神爽的年代,钟大直起腰来,大显身手,一心想当人“养鸡皇后”,结果欲速则不达,科学没掌握,把一百多只的大小良种鸡药死了,在这种急着要鸡蛋孵出小鸡重振养鸡业的时候,钟大娘却把鸡蛋煮熟了拿去探望前哨八连的连长洪波。看来,这是一个很能刺激读者看下去的故事题材,作家一开始就埋下一个大大的悬念。但是作为一个多次获奖的作家,文斌在处理这个题材悬念时,却挖掘出了一幕有拥军爱民内容的撼人魂魄的悲喜剧内涵来。这就大大地增强了作品的可读性和催人奋发的主题思想。

  故事展开后,作者笔锋一转为我们讲术了钟大娘和洪波两家人的故事,通过细致的并能动人心弦地把两家人的遭遇和情感内容叙述出来,让人了解这两家人的悲喜剧所蕴藏着的深刻的社会内核,认识这个年代发生这种悲剧以及他们相遇相爱的偶然性与必然性,正因为有悲剧过程的描述和他们两家人友谊建立的揭示,《河东河西》极大地超越了一般悲喜剧故事题材的界线,而成为有着感人的悲剧力量和催人向上的成功之作,这就是这篇作品写作方法的特别之处。

  下面让我们再看看这两家人的不同遭遇。钟大娘家住琵琶岛的张家湾,爱人张大海是位老实忠厚的渔民。他俩都是支前模范,是在庆祝牛角岛解放的那年“拜的天地”。后生有一子一女,子张远望,女张海花,大鸣大放那年,张大海为了改进教学管理和提高师资质量,运用历史的典故,贴了几张大字报,结果被打翻在地,戴上了大右派、反革命,反党分子的帽子,在一个雷雨交加的晚上,被公社单眼的保卫组长谢绝才做了手脚死于无辜。从此,文化大革命开始了,莫明其妙的诬害接踵而至落在钟大娘的头上了,什么“洗脑袋”、扫大街、修公路、睡牛棚……海花失学,远望从澳门打工回来被缴回乡证,受不了非人的批斗,用一根裤腰带子上吊了。

  正当钟大娘母女经济拮据,贫病交加之际,一次偶然的机会,解放军战士洪波救了晕倒在山沟里的钟大娘,这就喜剧性地改变了钟大娘母女的命运。

  其实洪波与钟大娘都是一根藤上的瓜,洪波的父亲洪勇是有名的“神射大王”,在解放牛角岛的海战中,负了重伤,是钟大娘和张大海夫妻俩把他抬回岛上去,细心照料而康复出院,就是这样一个出生入死的英雄,在文革的暴乱中,也被打成“土匪、叛徒、走资派,从地区机关大楼里揪了出来,秘密关押,冤死在监狱。洪波也由此被逐出了医院,轰出学校,母子被遣送回粤北山区的农村劳动,后来洪波母亲几经周折,通过他父亲一位老战友帮忙,洪波才进了部队当了兵。

  洪波从卫生员升为班长、排长、连长。钟大娘为报答洪波的帮助搭救之恩,有意将自已的女儿海花许给洪波。岂料洪波心上早已有人。她就是一直照顾他积劳成疾的母亲病故为止的同班同学刘春梅,而且那时的刘春梅为抢救一位小男孩,被车压断了腿。

  钟大娘和女儿海花知道了原委之后,都非常感动,支持和赞成洪波与春梅结为秦晋之好。最后,钟大娘在送鸡蛋到医院慰问洪波时,获悉单眼的谢绝才因走私贩毒被捉,处于极刑。而钟大娘和洪波双双被省市授予拥军爱民模范。

  可以说这是一个并不复杂的故事,但在作家巧妙机智的叙述中,简单的故事也显得丰富的内涵来。首先,作家采用了第三人称的全知视点描述,这就使两个故事的线索能够灵活自如地推进发展,并且巧妙地通过第三人称的全知视点和叙述方式,不动声色地加插一些当地民间俗语和必要的议论,使读者更加方便快捷地了解主人公的命运发展过程,在这个过程中作家又巧妙地把一条条线索埋伏下来,形成一种承前启后的链带。其次,在交错叙述的每一个故事线索里,作家的叙述视点又分别从全全能的叙述人转换为故事主人公钟大娘和洪波。这样,每一家的故事内容实际上通过钟大娘或洪波的感觉、思维及情感透出的。每一个家庭的故事线索都有往事的插入,便形成了每一个家庭的共同遭遇以及他们必然会走在一起的必然规律。

  我很佩服作家“往事讲述”与扣人心弦的“高潮显示”的本领。一篇二万多字的中篇小说,把海岛两代人的坎坎坷坷风风雨雨的历史呈现给读者,这的确不是一件容易的事情,如果没有过硬的文学功底和炉火纯青的叙述技巧是没有办法完成的,是极易陷入“流水账”的模式。《河东河西》的往事的讲述是极富传奇色彩的,正因为这样,它才像强大的磁铁一样吸引我们一口气读下去,越读我们的心里就越产生一种历史的距离感,这种历史距离感,又强烈地成功地指引着我们寻找高潮迭起的情节,以满足自己阅读时期待心理,从这种意义上说,作家采用的现在—过去—现在的完整的故事框架和演绎方式是十分成功和值得借鉴的。

  当然,一种新的丰富的主题思想或内涵并非来自故事框架的本身,而是诞生在特定的现实的土壤中。《河东河西》诞生的土壤是毗邻港澳的特区,只有这样的环境才能产生像钟大娘、张大海、洪勇和洪波这样的人物。他们正直善良,为追求美好的生活不惜牺牲自己的一切,一代不成就两代……从中也证明了开放改革的艰难和必然性,真善美一定战胜假丑恶的真理。要想来之不易的幸福生活世世代代地传下去,就必须把拥军爱民的光荣传统一代又一代地传下去,尽管出现像谢绝才这样的小人跳出来,企图把水搅混把历史倒转。但历史前进的步伐是不会以某些人的意志为转移的,像钟大娘,洪波这样的正面人物,在困难和在逆境中,不是怨天尤人,更不会坐以待毙,而是像风雨中的海燕,野火里的小草,以百折不挠顽强不屈的精神和意志去追求光明,相信乌云遮不住太阳,明天一定会更好。就是这种坚定的信念,使他们战胜了一个又一个的困难,在患难中建立友谊,在友谊中又得到互相的了解和支持,所有这些细节的描写都是以特区边城小岛为背景,尤其是以海岛人敢向潮头立的气息和品格为基调,读起来不但让人了解到特区小岛的政治背景,领略到渗透于小说中的特殊地域的自然美和风俗美,而且也让人感到亲切和昂扬的格调。

  《河东河西》的语言是简练朴实的,但却有校强的浸蚀力和穿透力。许多成功的作家都是语言大师,都深深懂得一部好的作品是靠形象的娴熟的又有艺术性创造性的语言来达到和完成的。作为一篇时间跨越近四十年的中篇小说,不但写了解放海岛的战斗,而且还写了反右斗争、文革动乱以至小岛被划为经济特区等等。这完全是一部长篇小说的框架,如今作家却不惜忍痛割爱,把它浓缩成一个中篇小说,这不但要有远见卓识,而且还应有驾驶文字的深厚功力。事实上《河东河西》的浓缩是成功的,他极其自然地把我们带入一定的历史、文化的氛围中去,使我们如临其境地去体味和理解小说中所描绘的故事,尽管那个年代那种故事对于年青的读者来说是悠远、古老甚至是陈旧的,是不堪回忆的。但作家的描述故事的能力和文字表达的功夫,却使我们觉得小说从头到尾都是清晰、亲切和新鲜的。仿佛我们回到那年代的历史走廊,站在今天与历史的制高点上,体味和回顾那段历史,从而使我们窥视到整个开放改革的开始到形成的规律,更加懂得时代越是开放改革,越是要坚持开展拥军爱民的活动,只有军爱民,民拥军,军民团结如一人,才能保证改革开放的形势蓬勃发展下去。作家这种匠心和用意是良苦的,是值得肯定的。

  《河东河西》也从一个新的角度,反映了小渔村变为繁荣的经济特区的历史过程,给人对特区的发展有耳目一新的感觉。新在哪里?一是作家很注重史实。作家本身就在海岛上当兵数十年,与当地的群众建立了良好的鱼水情,特别是对钟大娘和洪波两家人的悲悲喜喜记录得格外详细。给人们真实性、纪实性的感觉。二是通过钟洪两家人的命运遭遇,巧妙地显现军民的兴盛衰落的发展史编织在一起,给人以真实、形象、生动的感受。

  《河东河西》发表后,在社会上引起很大的反映,许多读者去信去电《珠海文学》编辑部,赞扬这部小说是抒写拥军爱民赞歌的佳作之一,是珠海文坛中篇小说的可喜收获。这部小说对文斌来说是一部里程碑式的作品,它标志着作家的创作已到了一个新的高度和境界。

文坛上的梯子

——骆国京小记 

阮小武 

  有的人我们天天相见,却并不相识,永远是那样的陌生;而有的人我们也许只见过三两次面,便相知相识了,一个印象已铭刻了下来。

  我与骆国京先生见过三次面。

  第一次见面的时候,是今年的阳春三月。我拿了几篇作品,到文联去参加今年的“南油杯”赛。刚见到我,骆先生就迎上来握住我的手,缓缓的;然后请我到他的办公室去,坐下。

  我有些拘束,因为在骆先生的面前,我毕竟只是学步的孩子,但他没有让我拘束下去。他接我的作品,先是每一篇大致翻了翻,然后就教我如何剪贴好,然后就是领我到文印室,叫人帮我每篇复印两份,再然后就接过复印件,亲自帮我整理好,并装订起来,然后他说,这样便有条理多了,清晰多了。

  这期间,他没有什么寒宣,每一个动作,每一句话语,都叫我感觉到这是一个充满了慈爱的长辈在关怀着一个晚辈,真真实实,亲亲切切。

  第二次见面,是大概一两周后吧。第二天骆先生便给我来了电话,说读了我的几篇文章,感觉到很流畅,很实在这,有情有感;然后,他就叫我以后也可以给《珠海文学》写些稿件。于是,我便给他送来了一篇新作的短篇小说《阿玉的婚事》。

  这一次,骆先生和我谈了许多。其中印象最深的,是他关于写作的感慨。他说,写作应该平实一些,写出内容,写出情感,写出深刻的思想,于清清淡淡中,表现出平凡中的伟大,作品才最具生命力;而要是一味地追求华丽的文字,苦心制造出一些极其拗口的句子和章节,想以此自作高深,板着面孔给读者看,让惊惊惶惶却永远读不懂甚至根本没法读下去,便算不上是真正的好作品。作品便是要赢得读者的,让读者读得懂的。

  他的话,在我脑子里久久回环。的确,一篇好作品,不是决定于它机巧的装璜,而决定于它平实而流畅的文字以及它丰富而有真正意义的内涵。

  然后,我们便又有了第三次见面,又是三两周以后。我依然是送稿子去,送一篇叫《又见阿兰》的散文。

  骆先生又是请我坐下,然后就告诉我说,《阿玉的婚事》他决定用了,就安排在今年第二期《珠海文学》上。他又说,为了我这篇稿子,他撤掉了四篇短稿。我感到很不自在,我没想到我这位刚刚学步的人会得到这样的对待。但骆先生的一番话,让我明白了一些东西—

  骆先生说,名家也是从无名氏开始的,从无名到有名,需要自己的天赋以及不懈的努力,也需要先入门的人热情的关心和扶持。如果大家只会围着名家转,而不肯扶一把那些刚上路的人,甚至连正眼也不肯瞧一瞧,那么我们便是给那些上路的人制造了许多的弯路,甚至从此扼杀了许多本来具有希望与潜质的优秀苗子。

  我很感动。我不只是为自己,更是为许多与我一样学步的人感到激动和喜悦。的确,我们需要长辈们的指导和帮助,哪怕是一点点的安慰和关切,都会在我们的心灵深处撞出一簇灿烂的火花,激励着我们奋发前行。临走时,骆先生送给我9本书,5本是《珠海文化》和《珠海文学》,4本是散文诗集《短笛》和《晨曲》。他说,这上面都是我们珠海市作家的作品,各有各的风格,但每一篇都清新而自然,可以好好读一读的。

  数天后,骆先生又给我打来电话说,《又见阿兰》他也决定采用了,就安排在下一期《珠海文学》上。

  握着电话,我不懂得应该说些什么。我只觉得骆先生就像是珠海文坛上的一把梯子,在支撑着我们后辈攀登上升。于是,我充满了信心和激情,也学着用一颗博爱的心,写出一些真实而充满热爱的文字。

执著追求都是诗

骆国京散文诗集《人生》序 

海  梦 

  两年前,国京先生被三家诗学单位授予“当代中华诗神”的荣誉称号,在诗歌界引起一片喝彩。其实,他不止在诗歌方面才艺非凡,对其他文学品类,也是一位神枪手,称得上是一位多才多艺的作家、诗人。在创作上,他涉及的文学品

  种之多,令人惊奇,小说、散文、诗歌、报告文学、评论等,几乎所有文学品类,样样都来,多而快,无所不精。到目前为止,他已出版了个人专著11部。这对一个业余作者来说,是不容易的。由此可见,他在文学创造上的勤奋、刻苦和执著追求精神非同一般,令人敬佩。

  《人生》是他多年来,在文学上的刻苦追求和成果。这部别具特色的散文诗集里,充分展示出他在文学创作上多、快、精、美的艺术才华。

  人们常说,散文诗创作中,大题材难写,小题材要写好也不容易。当然,无论题材大小,关键是要找到口子,抓住点子,把握好事物的本质特征,

  在这方面,骆国京算是个高手。

  多——骆国京的散文诗题材多,涉面广,许多普通的生活现象,在他的笔下都能入诗。无论是静物还是动物,他都能读见它的灵魂,找到它存在的价值和意义。如榕树、盆景、大雁、笼中鹦鹉,风、雷、雨、雪以及蜡烛、路灯、鞭炮、流星等,比比皆是。

  快一—骆国京在创作上集中突出了一个“快”字,眼快,手快,思路快,凡是他经历的,看见的,哪怕是一件生活小事,却能很快成诗。生活中刚刚发生的事,便会在他的诗中反映出来,印在纸上。使人感到还是热乎乎的,且有血有肉。他又惜墨如金,明快流畅,读起来省心省时省力,这便是诗人的艺术风格与特色。如《在阿依古丽家里做客》,参观《千佛涧》,看《爱因斯坦雕像》,《登上摩天塔》等,这些都是一晃而过的事,触动他的灵感,创作出优美的散文诗篇。

  精—一短而精,是他作品的特色,但它内涵深厚。即便是他写的一些散文诗组章,句子也很精炼,很有韵味。《痴情》9个章节,《创造来世》15个章节,《心恋》17个章节,《爱的心曲》18个章节,《心音》25个章节,《机场礼赞》42个章节,每个可独立存在的段章中,最多也没有超过100字,可谓是抒情散文诗组歌中的精炼之作了。

  美一一语言美,意境美,情感美,是诗人艺术追求的集中体现。他的作品,“追求诗的内涵,诗的哲理,诗的意境,诗的力量和诗的美学观念。长短形式句式不一,力求活泼,表达隨意,文白交融,格调清雅。”如《老牛》《风,春天的风》、《桂山岛》、《山花》、《里程碑·凯旋门》等,都随意性较大,意境美,语言高度诗化。在写一件事,一个人,一种意象,都比较自由,作者不仅在文字上去精雕细琢,而且着力去挖掘它的内在涵义,如《珠海,创业的旗》中有这样一段描

  写:“你曾像一只古船,带着生命的欲望,扬起希望之帆,在咆哮的南海中艰难航行;你又曾像一个勇敢的卫士,日夜守护着民族的大门。”从语言结构上看,像两句诗,而它的内蕴却是散文诗诗性的表现,有着很大的张力。看似在写珠海,

  而其实作者站在生命意识的高度,勾画出一个苦难而又勇敢的民族形象。

  如《无字碑》:

  呵,无字碑,一个字也没有的碑。二千多年。你就竖立在这里。

  你默默地承受风雨的冲涮,承受人们的品评蜚语,但从未见你兜售自己,申明正义。

  呵,无字碑,一个字也没有的碑。无人可以读懂,无人知晓你的底蕴。

  你无话可说,就一直静默么?而今我有话想说,但也要静默。只因你千年不倒,只因你给我无字的启示。

  无字碑,无字碑,永远无字的碑!

  “无字的启示”在哪里呢?在一个“无”字上,“无”是—个广阔的空间,音到极限便无声,话到尽处则无语。“承受人们的品评蜚语”,“无话可说”,但“你千年不倒”,已把一个宽厚、大度、忍辱负重的精神形象刻画得栩栩如生,从这个形象的身上,让我们明白了一个立身处事的道理,忍,以不变应万变,便能千年不倒。

  骆国京先生在他谈散文诗—文中说:“散文诗倾向上分两大类:一类倾向于散文的‘散文诗’,一类倾向于诗歌的‘散文诗’。”在这个集子中,就体现了他这种思想和风格。的确,在我们编辑部收到的大量来稿中,就有些作品偏散文,有些作品偏诗。但我们还发现,有些作品既不偏散文,也不偏诗,她完全离开了散文和诗歌这个母体而脱胎換骨,自成一格,独立存在。这恐怕就如骆国京先生所说的:“在文学类别中,散文诗是较为独特的文体。独特是因为它是诗的意识和文体的解放,它是用诗的语言对散文,尤其是抒情散文的速写、精写,是诗的升华,是诗歌写作的散文化,是散文写作的诗化。”

  骆国京先生这种探索精神是可贵的。任何一种新事物的发生、发展都有一个裂变过程。散文诗的成长发展也不会例外,她既然是散文和诗歌所产生的后代,身上总有他们的血缘,如同我们的儿女,身上总会有点父母的影子存在。但儿女们必然会长大成人,经过各种教育和社会影响,思想、气质、兴趣、爱好,都会与父母迥然不同。散文诗也是的,她在中国诞生,已近百年历史了,经过一代又一代散文诗痴爱者的耕耘、浇灌、培养,她已经是百花园中一朵娇艳的奇葩,但,她依然还是一株幼苗,那么鲜嫩,那么富有灵气,那么充满幻想。人们都还在按自己的认识和美好的心愿,去理解她,为她画像。所以,才在各种报刊上出现千姿百态的“散文诗”。当然,一篇作品,并不能代表作者的全部。在同一个作者的身上,也可能产生这样那样倾向的作品,也会有优劣之分,要看主流。这叫“一树之果有酸有甜,一母之子有愚有贤”,不必求全责备。总体上,只要大家追求的艺术目标都是一致的,都应该是认可的。不过,真正的好的散文诗,绝不偏这偏那,必定是有自己的独立形象,自己的艺术规律,正如前面提到的第三种。一章好的散文诗,内涵丰富,思想深刻,意境优美,形象生动,语言洗炼。精短,空灵,富有哲理,既有诗的灵魂,又有散文的血液,融美文于一体,既凝炼又飘逸舒放,具备一定的跨度,虚实适当,形成一种空白美,让读者浮想连翩,回昧无穷,产生顿悟。

  骆国京先生的散文诗贴近生活,贴近时代,贴近人民心声。这部集子中不少作品,在—定程度上达到了这种艺术境界。他的散文诗,大多取材于身边发生的事,很少有凭空想象、从意念出发、生编硬造、草率成章的作品。他本人对事对人就十分认真,对文学创作一贯抱以严肃的态度。在文艺界是个实实在在的人。认认真真做事,踏踏实实为人,勤勤恳恳写作,是他奉行的为人处事准则。读他的诗,如同读他的人,实在、可靠、亲切、心灵很美,从中能学到他许多优秀的品质。他以自己旷达的人生风格和文学天才,率领珠海特区一班散文诗热爱者,正在创建一个崭新的广阔的散文诗天地。追求一种中属于自己喜爱的艺术风格,为散文诗事业的发展做出真诚的奉献。我在这里祝愿他百尺竿头更进一步,写出更多更好的散文诗作品,一步一个脚印,走出一条闪光的艺术之路。 

  (本文作者系中国散文诗学会副主席、中外散文诗研究会副会长、四川省散文诗学会会长、《散文诗世界》杂志社主编) 

质朴的诗人骆国京

骆国京散文诗集《人生》序 

夏马(香港) 

  珠海不但是魅力四射的新兴都市,而且是一方诗歌的沃土,涌现出了如骆国京、钟建平、林葵花、贾秀珍等许许多多卓有成就的散文诗作者,他们的作品,既热情、奔放,又具有鲜明的地方特色,如一朵朵迎春绽放的鲜花,为逢逢勃勃发展的珠海,装点得更加绚丽夺目。

  在这一大群著名的诗人中,为我留下最为深刻印象的是诗人骆国京。

  他热情豪放,却又十分质朴。

  认识骆国京已是多年前的事了。记得十年前他曾带队来香港访问,我们有机会初次幸会。而接触时间最长的是在深圳柯蓝会长组织的中国散文诗的聚会上,我们一见如故,促膝长谈,在印象中,他言简意赅,没有太多的富丽词,以是我在心中便隐隐约约的觉得,这是一位朴实无华,可以交往的诗友。

  2005年4月间,香港散文诗学会组团访问珠海,受到隆重而又亲切的接待,便完全验证了我们对骆国京先生的印象是准确的。

  早在一年多前,骆国京先生接到我们访问珠海的函件后,便带领珠海市散文诗学会全体成员兢兢业业地做好接待我们到来访问的筹备工作,及至今年的盛   春三月,我路过珠海,与骆国京和钟建平两位先生再次见面时,才终于把访问的时间确定下来。言谈中,我深深了解到骆国京先生为他成这次访问付出的艰辛,也深切感受到了骆国京和珠海散文诗学会作家朋友们待人以诚的拳拳情谊。

  这次访问,骆国京先生自始至终陪伴在侧,不但冒雨引领我们参观,亲自组织“把中国散文诗推向世界的两地”作家座谈,甚至还不辞劳苦地与作家陈毅艺、贾秀珍一起,陪同我们去澳门参观访问,直至我们准备启程返港,才依依离去,其浓浓情意,感人之深,实是笔墨亦难于形容。

  我之所以要作以上叨叨叙语,主要是用来印证“文如其人”这句作家常用的“行话”。出身于部队战士,经过“大熔炉”冶炼的骆国京,其“行”亦好,其“文”亦好,无不体现解放军战士对人对事以至对国家对民族,那一份无限质朴的真诚的感情。我不敢说骆国京的散文诗已达致“炉火纯青”的地步了,但其坦坦荡荡地抒发出来的“情”,却是真诚的、质朴的、可贵的。在阅读骆国京有关《人生》感悟的篇章里,就常常为诗人的人生观和豪迈情怀所深深感动。诗人说:“人生怎样才算有价值?生命怎样才算有意义?纵观古今先贤,就是把信仰、理想、追求投向远方。即“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”诗人又说:“正确的思想,是伟大生命的灵魂,高洁的情操,是人生无价之宝。有这样的品质和人格,才能在物欲横流的世界真正站得住脚,才能始终保持那么一种宁静的和超然的心境,才不会在钻营者面前表现出举止失措。”多富哲理性的抒怀啊,字里行间无不流露出作者的高尚情操和对人生、对社会一种深刻的认知。而这种情操和认知,又是作为“战士”的来自胸臆的自然流涌,因而又是朴实的、无华的,也因为其朴实,就显得更加难能可贵。我们常说,要有好的“人品”,才会有好的“文品”,骆国京先生,已为我们作了很好的演绎。

  骆国京散文诗以涉及的题材是广泛的,除言志之类作品——诸如《人生》《人生的意义》等篇外,也涉及咏物、讴歌大自然,赞美珠海特区建设成就等方面题材。总体来说,骆国京散文诗创作主题取向是关注现实、力求自己的价值观与时代发展趋势相一致。其中尤其特别引人注意的是,骆国京创作了大量反映珠海特区建设成就和赞美珠海风光文物的散文诗,如《珠海,创业的旗帜》、《特区建设者之歌》、《珠海渔女》等,在骆国京笔下,珠海特区建设成就光芒四射,珠海风光典故,婀娜多姿、栩栩如生。读这些美丽篇章,我们的心不期然地和大时代的脉搏相通,产生了强烈的振动和获得了美的快感。骆国京的这类作品之所以引起我的兴趣。主要是有感时下一些散文诗写得苍白无力、无病呻吟,甚至故作高深,不知言之何物?这些与现实世界严重脱节的空幻之作,不写也罢,免得沾污了散文诗的庄严殿堂。

  诚然,散文诗是一种新形的文学品种,选择主题,是完成创作的第一步,要写好一篇散文诗,还必须注意遵循散文诗的艺术特征和其本身的固有的规律。而特征中,最为主要一点就是,不论抒情、叙事还是状物,都必须作诗化处理,那些直抒道白、任意铺陈的写法,最终将会令散文诗混同于抒情散文或小散文,从而导致散文诗这新兴文种的消亡。 

2005年7月1日急草于香港陋室

生命的礼赞—对骆国京作品的价评

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