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   中国当代作家协会简介
  中国当代作家协会简称当代作协,是由世界文学艺术家联合会主管的全球华语作家、文学理论工作者、文学编辑工作者和文学组织工作者自愿结合的专业性文学社团,是联合全球各国华语作家、文学工作者的桥梁和纽带。
  中国当代作家协会是全球华语作家组织的高端组织,其工作宗旨是:加强全球华语文学理论工作者、企业儒商、策划精英、各行业文职人员之间的联系与交流,促进中华文化与世界各国各民族文化的国际交流,坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持党的基本路线,坚持为人民服务,为社会主义服务的方向和“百花齐放 、百家争鸣”的方针,发扬艺术民主,为弘扬中华文化和发展社会主义文学事业,促进物质文明、精神文明和政治文明建设作出自己更大的贡献。
  中国当代作家协会的主要任务是:组织全球华语作家举办学术研讨和交流活动,组织文学评奖,对优秀的创作成员和创作人才,给予表彰和奖励,进行文学理论研究,开展健康文明的文学评论和实事求是的文学批评,发现和培养世界华语文学创作、评论、编辑、翻译的新生力量推进中外文学交流,代表中国当代作家参加国际文学活动。反映当代作家的意见和要求,依据宪法和法律的规定,维护会员的合法权益。
  中国当代作家协会的最高权力机构是会员代表大会(简称全国委员会)。会员代表大会每5年举行一次,选举产生协会理事会。在会员代表大会闭会期间,由协会理事会负责执行会员代表大会和常务理事会的决议。秘书处为中国当代作协的常设机构,负责处理协会的日常工作和根据需要建立相应的工作机构及专业委员会。秘书长由理事会推举产生。
  中国当代作家协会的最高权力机构是会员代表大会(简称全国委员会)。会员代表大会每5年举行一次,选举产生协会理事会。在会员代表大会闭会期间,由协会理事会负责执行会员代表大会和常务理事会的决议。秘书处为中国当代作协的常设机构,负责处理协会的日常工作和根据需要建立相应的工作机构及专业委员会。秘书长由理事会推举产生。
  中国当代作家内设办公厅、人力资源部、组织联络部、文学创作中心等职能部门,主席团、理事会、顾问团、创作联络部、发展战略部、创作影视部。
  中国当代作家协会报刊网有: 中国名家杂志、中国文艺新闻报、中国经典网
  中国当代作家协会全国委员会北京地址:北京市复兴路乙20号(总参大院)
  电话:010-88232339  88226136
  传真:010-88226137
  手机:13910054379 13522714981
  北京通联:北京市海淀区复兴路乙20号42号楼301室
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  中国当代作家协会全国委员会香港地址:香港湾仔骆克道315-321号骆基中心23楼C座
  电话:00852- 96572887 35922602
  传真:00852-35925927
  
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张炜被评选为2010年度中国杰出作家
 发表日期: 2011/9/15 13:23:00   来  源: 中国经典网  作  者: 中国经典  

  张炜是一位具有社会责任感和历史责任感的优秀作家。他能为一部书一口气写上二十二年!韩少功说他是“中国没人能及的文学马拉松长跑选手”,这话唯妙而准!读他的作品,让人经历一次精神上洗礼!张炜先生是当下中国文坛的神奇!《你在高原》是敢于直面中国现实的现实主义力作,获第八届茅盾文学奖。

评点张炜 

雷 达 

  张炜是个精神世界充满矛盾和冲突的作家,这既是其活力之源,又是其魅力之源,同时也还是他的局限所在。他似乎拥有两种不同的眼光,启蒙主义的捍卫人道的眼光和自然主义的反抗物化的眼光。他不断变换着双重眼光中的某一种来观照农业文明下的田园或田园背景后面的都市。那里既是诗意的乌托邦,又是专制和残忍的伤心之地。

  26年前,我给张炜写过一封关于农村题材创作的信,把他的一个人物比做葡萄园里的哈姆雷特。实际上,张炜自己何尝不也是一个哈姆雷特。整个八十年代,张炜应和着捍卫人的尊严、权利和价值的呼声,应和着启蒙思潮和人道主义精神,以人权话语和人伦话语为主要武器冲在前面。《古船》和《秋天的愤怒》即是其代表。既然我们的民族曾经穿越了如此严酷的大伤痛、大恐惧、大熬煎,那么重新踏进这苦难看个究竟,回过头来研诘苦难与现实与变革的连结,就是一个富于良知的作家不可推卸的责任。《古船》震撼力的全部秘密在于,张炜不但要帮助人们恢复“记忆”,而且是以自己的身与心、感觉与理性、反省与忏悔来重新铸造“记忆”,并与当代人的困境联系起来。

  然而,《古船》虽然通过隋抱朴达到了个体精神哲学的某种高度,却缺乏与他脚下土地的更深刻的交融:《九月寓言》虽然突出了大地的神力,却回到一种被美化了的农业文明的乌托邦;《柏慧》虽然敢于直面急遽变化了的现实,却因道德化的激愤构成了对更广阔的真实生存的某种遮蔽。人们期待张炜的,其实也是期待于当代文学的,是希望提供对时代精神命题的更为出色的表现,比如,如何更深切地揭示当代人的生存境遇,更深刻地表现当代人在物化的,技术化的,工具理性统治下的现实中的精神焦虑及如何寻求精神救赎之路。《你在高原》正是直面这些重大精神课题的一部大作品。

  在这部长卷中,张炜的葡萄园已经扩展为一片广袤的大地,叙述人宁伽在其中不停地行走,拾掇大地上的故事,记录大地上的风俗人情,索源大地上的历史与传说,思考大地上人们的荣辱兴衰。这么一部书已经不能简单用“史诗”、“民族志”、“百科全书”等过于熟稔的词语来描述了,只有大地才有这样的包容力。所以我称它为大地之书,自然之书。另一方面,书写的过程是“一次长长的沉浸和感动”(张炜语),叙述人在做着大地漫游的同时,也在做着心灵的漫游,沉缅于爱情、人性、哲学、宗教、艺术等形而上的命题,个体心灵在大地的滋养和启迪下,做着上穷碧落下黄泉般的思索和追问,因而又可说是灵魂之书。在我看来,这部书是一个人漫长的心灵之旅,起意并没有指向宏大的主题,却由个人心史的积聚逐渐扩展而为一部民族心史。

  《你在高原》这次获第八届茅盾奖后,受到质疑,连同莫言、刘醒龙等人的获奖。有人不无苛刻地指出,说这是一次"基本合格的追认式评奖”(李伯勇)。此言倒未必没有一定合理成分。虽然只评作品,但人与作品不可能决然分开,不可能不把作家的人格力量和一贯的创作精神的因素夹带进评奖中来的。


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